اللغات الأفريقية تعود للحياة مع تواصل الشباب مع جذورهم
ABC News
A
ABC News
المصدر الأصلي
جيل جديد من الأفارقة في الشتات يعيد اكتشاف لغات الأم التي أُهملت عقوداً بفعل الاستعمار، مستفيداً من وسائل التواصل الاجتماعي والمنصات التعليمية الرقمية. هذه الحركة الثقافية تخلق فرصاً تجارية وتعيد للغات الأفريقية مكانتها بعد أن كانت مهمشة لصالح الإنجليزية والفرنسية والبرتغالية.
هراري، زيمبابوي — برنامج تلفزيوني للألعاب في لاغوس، مركز نيجيريا التجاري، يطبق قاعدة لا ترحم: من يتحدث الإنجليزية يخسر. بالنسبة لشابة أمريكية مولودة بالولايات المتحدة تتعلم لغة والديها الأم، هذا المسار المثير يشكل فصلاً دراسياً مثالياً.
في الوقت نفسه، فتاة كندية في الخمسة عشر ربيعاً تتحدث مع معلمة تبعد عنها آلاف الكيلومترات في زيمبابوي، تتعلم لسانا والداها خافا أن لا تتحدثه أبداً.
"مهروي"، تقول نياشاديزاشي ماتشينجورا بمرح وبنبرة كندية واضحة، محيية بلغة الشونا الزيمبابوية.
تجسد هذه المشاهد موجة جديدة من الاهتمام والمشاريع الريادية حول اللغات الأفريقية التي كانت مهمشة على هامش الحياة بفعل عقود من الاستعمار. على الرغم من اعتبارها ثانوية أمام الإنجليزية والفرنسية والبرتغالية، تشهد هذه اللغات نهضة حقيقية تفتح آفاقاً اقتصادية جديدة.
يقطن القارة الأفريقية أكثر من مليار نسمة يتحدثون حوالي ثلث لغات العالم، يتراوح عددها بين 1500 و3000 لغة موزعة على 54 دولة، وفقاً لليونسكو.
يرجع الخبراء نهضة بعض هذه اللغات جزئياً إلى أجيال الأفارقة الثانية والثالثة في الشتات، الذين يجدون سهولة أكبر في إعادة الربط بجذورهم والتواصل مع أقاربهم الأكبر سناً، بفضل وسائل التواصل الاجتماعي والتعليم الإلكتروني والمنصات الترفيهية.
"كنت أشعر بالاستبعاد عندما تتحدث عائلتي حولي باللغة الشونا، وأنا لا أفهم شيئاً،" قالت نياشاديزاشي بعد درس غطى التحيات التقليدية والأمثال والرموز القبلية للأسلاف. أضافت أنها أكلت الطعام التقليدي وارتدت الملابس المحلية، لكنها ظلت تشعر بالاغتراب.
لكن الآن تطول حواراتها مع أجدادها في زيمبابوي أكثر فأكثر.
"أن أتمكن من التواصل معهم على هذا المستوى يجعلني فخورة جداً بإرثي،" قالت.
معلمتها بناءً على الإنترنت، شونجو تشيدوفي، تركت وظيفتها في القطاع المصرفي في يناير للتركيز بكامله على ZimbOriginal، منصة إلكترونية تعلم لغة الشونا عبر رواية القصص ومجموعات القراءة وتبادل "البراعم المقترنة".
تعلم الآن حوالي عشرين متعلماً موزعين في زيمبابوي وكندا وأستراليا وجنوب أفريقيا وأيرلندا واسكتلندا، بمقابل 50 دولاراً شهرياً.
نشأت هذه المشروعة، ضمن عدد صغير ولكن متنام من المبادرات الإلكترونية الرامية إلى تعليم اللغات الأفريقية، بالصدفة تقريباً. بدأت تشيدوفي بكتابة مدونة عن التقاليد الزيمبابوية في 2016. بدأ القراء يسألون عما إذا كانت تعلم اللغة الشونا.
"لم أدرك في ذلك الوقت أنني كنت أكتب فعلاً عن لغة الشونا،" قالت تشيدوفي.
مثل الكثيرين في أفريقيا، نشأت بفهم مفاده أن التقدم يتطلب تبني اللغات الغربية بدلاً من لغة الأم. تبقى الإنجليزية لغة مهيمنة في التعليم والتجارة والشؤون الحكومية في الدولة الجنوب أفريقية التي تعترف رسمياً بـ 16 لغة معظمها محلية.
"عندما تتحدث عن أفريقيا، تتحدث عن الإنجليزية والفرنسية والبرتغالية،" قال بليف موبونديري، محاضر لسانيات بجامعة زيمبابوي المفتوحة. تشير أبحاثه إلى أهمية ضمان امتلاك اللغات الأفريقية مكاناً في التكنولوجيات التي تشكل طرق تواصل الناس وتعلمهم وتجارتهم.
"في معظم الحالات، كانت اللغات الأفريقية مهمشة. لم تتعرض للتحديث أو التطوير لاستخدامها في التجارة والعلوم والتكنولوجيا،" قال. "عندما تتمتع اللغة بمكانة منخفضة جداً، يكون هناك خطر أن تصبح اللغة معرضة للانقراض في النهاية."
تحاول الحكومات والمنظمات الدولية عكس هذا الاتجاه.
قرار الاتحاد الأفريقي في 2022 باعتماد لغة السواحيلي، المنتشرة في معظم أنحاء شرق أفريقيا، كلغة عمل رسمية رفع من مكانتها الدولية. أعلنت الأمم المتحدة الفترة 2022-2032 العقد الدولي للغات الأصلية.
يدعم الاتحاد الأفريقي واليونسكو جهوداً لتوثيق وإحياء اللغات الأفريقية، بما فيها استخدام الذكاء الاصطناعي لتوليد وترجمة كتب الأطفال والأدلة التعليمية.
لكن هناك فجوة رقمية حادة. تقول اليونسكو إن 10 لغات فقط في العالم تهيمن على "النظام البيئي للإنترنت"، بينما تمتلك أقل من 2% من اللغات الأفريقية حضوراً ذا مغزى على الإنترنت. يترك هذا الكثير منها بدون بيانات كافية لتدريب أنظمة الذكاء الاصطناعي.
ومع ذلك، يتسارع الزخم نحو التغيير، ومعظمه يأتي من الأفارقة بالخارج.
"أدرك الأفارقة بالمهجر أن لديهم هويتهم الخاصة التي يجب أن يعتنقوها ويفتخروا بها. إذا دخلت فيسبوك أو تيك توك، سترى محاولات مختلفة كثيرة،" قال موبونديري. الشباب الأفارقة في الشتات "يحاولون بكل الطرق إحياء هذه اللغات وتنشيطها واستخدامها."
قالت تشيدوفي إنها تسمع هذا الشغف من الأطفال وآبائهم.
"عندما يكون الناس بعيداً عن الوطن، يشتاقون للوطن أكثر مما يشتاقون وهم فيه،" قالت.
يعيد هذا الجوع للتواصل تشكيل الثقافة أيضاً.
في نيجيريا، برنامج ألعاب يُدعى "ماسويينبو" بمعنى "لا تتحدث الإنجليزية" حول لغة اليوروبا، إحدى أكثر اللغات انتشاراً في البلاد، إلى برنامج درامي في وقت الذروة. يتنافس المشاركون، بمن فيهم نيجيريون من الشتات، على إتقان لغة اليوروبا وثقافتها، مع جوائز تصل إلى آلاف الدولارات.
يرى المذيع أولاليكان فابيولا، الذي أطلق البرنامج في 2024، شهرته كجزء من تحول أوسع.
"لو بدأ 'ماسويينبو' قبل عشر سنوات، ما كان سيصل إلى ما هو عليه الآن،" قال. "لكننا في عصر النهضة الثقافية. يريد الناس العودة إلى جذورهم. الجميع يريد أن يعرف لماذا وأين نشأ، لذا فهو في الوقت المناسب."
تومي أديشوكان، مقيمة في نيو جيرسي تتعلم إتقان لغة اليوروبا مع فابيولا كمدرس، كانت من جمهور البرنامج خلال تسجيل حديث. قالت إنها فقدت التعرض اليومي للغة اليوروبا بعد انتقالها من منزل والدها قبل جائحة كوفيد-19. خلال الجائحة، انضمت إلى منصة كلاب هاوس فقط لسماع اللغة وبدأت لاحقاً بحضور دروس. الآن عادت تزور الأسرة.
"من المهم جداً أن نغمر أنفسنا في ثقافتنا وألا نتطابق بالكامل مع ثقافات أخرى، مثل الثقافة الأمريكية والغربية،" قالت أديشوكان.
أفادت إيكبويي من لاغوس، نيجيريا.
في الوقت نفسه، فتاة كندية في الخمسة عشر ربيعاً تتحدث مع معلمة تبعد عنها آلاف الكيلومترات في زيمبابوي، تتعلم لسانا والداها خافا أن لا تتحدثه أبداً.
"مهروي"، تقول نياشاديزاشي ماتشينجورا بمرح وبنبرة كندية واضحة، محيية بلغة الشونا الزيمبابوية.
تجسد هذه المشاهد موجة جديدة من الاهتمام والمشاريع الريادية حول اللغات الأفريقية التي كانت مهمشة على هامش الحياة بفعل عقود من الاستعمار. على الرغم من اعتبارها ثانوية أمام الإنجليزية والفرنسية والبرتغالية، تشهد هذه اللغات نهضة حقيقية تفتح آفاقاً اقتصادية جديدة.
يقطن القارة الأفريقية أكثر من مليار نسمة يتحدثون حوالي ثلث لغات العالم، يتراوح عددها بين 1500 و3000 لغة موزعة على 54 دولة، وفقاً لليونسكو.
يرجع الخبراء نهضة بعض هذه اللغات جزئياً إلى أجيال الأفارقة الثانية والثالثة في الشتات، الذين يجدون سهولة أكبر في إعادة الربط بجذورهم والتواصل مع أقاربهم الأكبر سناً، بفضل وسائل التواصل الاجتماعي والتعليم الإلكتروني والمنصات الترفيهية.
"كنت أشعر بالاستبعاد عندما تتحدث عائلتي حولي باللغة الشونا، وأنا لا أفهم شيئاً،" قالت نياشاديزاشي بعد درس غطى التحيات التقليدية والأمثال والرموز القبلية للأسلاف. أضافت أنها أكلت الطعام التقليدي وارتدت الملابس المحلية، لكنها ظلت تشعر بالاغتراب.
لكن الآن تطول حواراتها مع أجدادها في زيمبابوي أكثر فأكثر.
"أن أتمكن من التواصل معهم على هذا المستوى يجعلني فخورة جداً بإرثي،" قالت.
معلمتها بناءً على الإنترنت، شونجو تشيدوفي، تركت وظيفتها في القطاع المصرفي في يناير للتركيز بكامله على ZimbOriginal، منصة إلكترونية تعلم لغة الشونا عبر رواية القصص ومجموعات القراءة وتبادل "البراعم المقترنة".
تعلم الآن حوالي عشرين متعلماً موزعين في زيمبابوي وكندا وأستراليا وجنوب أفريقيا وأيرلندا واسكتلندا، بمقابل 50 دولاراً شهرياً.
نشأت هذه المشروعة، ضمن عدد صغير ولكن متنام من المبادرات الإلكترونية الرامية إلى تعليم اللغات الأفريقية، بالصدفة تقريباً. بدأت تشيدوفي بكتابة مدونة عن التقاليد الزيمبابوية في 2016. بدأ القراء يسألون عما إذا كانت تعلم اللغة الشونا.
"لم أدرك في ذلك الوقت أنني كنت أكتب فعلاً عن لغة الشونا،" قالت تشيدوفي.
مثل الكثيرين في أفريقيا، نشأت بفهم مفاده أن التقدم يتطلب تبني اللغات الغربية بدلاً من لغة الأم. تبقى الإنجليزية لغة مهيمنة في التعليم والتجارة والشؤون الحكومية في الدولة الجنوب أفريقية التي تعترف رسمياً بـ 16 لغة معظمها محلية.
"عندما تتحدث عن أفريقيا، تتحدث عن الإنجليزية والفرنسية والبرتغالية،" قال بليف موبونديري، محاضر لسانيات بجامعة زيمبابوي المفتوحة. تشير أبحاثه إلى أهمية ضمان امتلاك اللغات الأفريقية مكاناً في التكنولوجيات التي تشكل طرق تواصل الناس وتعلمهم وتجارتهم.
"في معظم الحالات، كانت اللغات الأفريقية مهمشة. لم تتعرض للتحديث أو التطوير لاستخدامها في التجارة والعلوم والتكنولوجيا،" قال. "عندما تتمتع اللغة بمكانة منخفضة جداً، يكون هناك خطر أن تصبح اللغة معرضة للانقراض في النهاية."
تحاول الحكومات والمنظمات الدولية عكس هذا الاتجاه.
قرار الاتحاد الأفريقي في 2022 باعتماد لغة السواحيلي، المنتشرة في معظم أنحاء شرق أفريقيا، كلغة عمل رسمية رفع من مكانتها الدولية. أعلنت الأمم المتحدة الفترة 2022-2032 العقد الدولي للغات الأصلية.
يدعم الاتحاد الأفريقي واليونسكو جهوداً لتوثيق وإحياء اللغات الأفريقية، بما فيها استخدام الذكاء الاصطناعي لتوليد وترجمة كتب الأطفال والأدلة التعليمية.
لكن هناك فجوة رقمية حادة. تقول اليونسكو إن 10 لغات فقط في العالم تهيمن على "النظام البيئي للإنترنت"، بينما تمتلك أقل من 2% من اللغات الأفريقية حضوراً ذا مغزى على الإنترنت. يترك هذا الكثير منها بدون بيانات كافية لتدريب أنظمة الذكاء الاصطناعي.
ومع ذلك، يتسارع الزخم نحو التغيير، ومعظمه يأتي من الأفارقة بالخارج.
"أدرك الأفارقة بالمهجر أن لديهم هويتهم الخاصة التي يجب أن يعتنقوها ويفتخروا بها. إذا دخلت فيسبوك أو تيك توك، سترى محاولات مختلفة كثيرة،" قال موبونديري. الشباب الأفارقة في الشتات "يحاولون بكل الطرق إحياء هذه اللغات وتنشيطها واستخدامها."
قالت تشيدوفي إنها تسمع هذا الشغف من الأطفال وآبائهم.
"عندما يكون الناس بعيداً عن الوطن، يشتاقون للوطن أكثر مما يشتاقون وهم فيه،" قالت.
يعيد هذا الجوع للتواصل تشكيل الثقافة أيضاً.
في نيجيريا، برنامج ألعاب يُدعى "ماسويينبو" بمعنى "لا تتحدث الإنجليزية" حول لغة اليوروبا، إحدى أكثر اللغات انتشاراً في البلاد، إلى برنامج درامي في وقت الذروة. يتنافس المشاركون، بمن فيهم نيجيريون من الشتات، على إتقان لغة اليوروبا وثقافتها، مع جوائز تصل إلى آلاف الدولارات.
يرى المذيع أولاليكان فابيولا، الذي أطلق البرنامج في 2024، شهرته كجزء من تحول أوسع.
"لو بدأ 'ماسويينبو' قبل عشر سنوات، ما كان سيصل إلى ما هو عليه الآن،" قال. "لكننا في عصر النهضة الثقافية. يريد الناس العودة إلى جذورهم. الجميع يريد أن يعرف لماذا وأين نشأ، لذا فهو في الوقت المناسب."
تومي أديشوكان، مقيمة في نيو جيرسي تتعلم إتقان لغة اليوروبا مع فابيولا كمدرس، كانت من جمهور البرنامج خلال تسجيل حديث. قالت إنها فقدت التعرض اليومي للغة اليوروبا بعد انتقالها من منزل والدها قبل جائحة كوفيد-19. خلال الجائحة، انضمت إلى منصة كلاب هاوس فقط لسماع اللغة وبدأت لاحقاً بحضور دروس. الآن عادت تزور الأسرة.
"من المهم جداً أن نغمر أنفسنا في ثقافتنا وألا نتطابق بالكامل مع ثقافات أخرى، مثل الثقافة الأمريكية والغربية،" قالت أديشوكان.
أفادت إيكبويي من لاغوس، نيجيريا.
🔗 شارك المقال
الوسوم:#لغات أفريقية#الهوية الثقافية#الشتات الأفريقي#التعليم الإلكتروني#الحفاظ على الموروث الثقافي#تكنولوجيا التعليم
المصدر: ABC News
