حمّى البابا تجتاح فرنسا في زيارة تاريخية
DW World
D
DW World
المصدر الأصلي
تشهد فرنسا إقبالاً غير مسبوق على زيارة البابا ليو الرابع عشر، الذي سيقضي أربعة أيام في البلاد رغم تقاليدها العلمانية المتجذرة منذ قانون 1905 الفاصل بين الكنيسة والدولة. ينتظر المنظمون حضور حوالي مليون شخص لحضور القداس الجماهيري في ساحة الكونكورد بباريس.
تعيش فرنسا على وقع ما يُسمّى بـ «حمّى البابا». ورغم أن قانون 1905 الفرنسي فصل الكنيسة عن الدولة، ما جعل البلاد تتبنّى تقاليد علمانية راسخة، فإن شوارع المدن الفرنسية ستروي قصة مختلفة تماماً في الأيام القادمة.
اعتباراً من يوم الجمعة، سيمضي البابا ليو الرابع عشر أربعة أيام في فرنسا، زائراً باريس ولورد وميتز. بيعت تذاكر جميع فعالياته العامة منذ أسابيع. ينتظر المنظمون أن يتجمع حوالي مليون شخص في شوارع باريس يوم السبت لحضور قداس جماهيري ضخم في ساحة الكونكورد.
«البابا يتمتع بشعبية لدى المؤمنين وغير المؤمنين معاً،» قال عالم السياسة أوليفييه روا لموقع DW. وأضاف أن صراع ليو الرابع عشر بشكل خاص مع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب منحه «مكانة أخلاقية تتجاوز الكنيسة الكاثوليكية بكثير».
باريس تستعد لملايين الزوّار
تُتوقع حشود ضخمة في العاصمة الفرنسية. سيملأ حوالي 600 ألف شخص حصلوا على تذاكر الشارع الشهير شانزليزيه بكامله، وصولاً إلى قوس النصر. كثيرون آخرون من المتوقع أن يحضروا بدون تذاكر. أعلنت السلطات عن إغلاق عدد من محطات المترو. في أنحاء المدينة، زُينت الكنائس بصور ضخمة للبابا وأعلام الفاتيكان. تستعد قوات الأمن لمواجهة تحدٍ أمني ضخم.
تأتي الزيارة في وقت حساس، بعد ستة أشهر فقط من الانتخابات الرئاسية الفرنسية. قال روا إن اليسار «يقدّر شخصية ليو لكنه متشكك من تدخل الدولة في تنظيم الاستقبال».
أما اليمين المتطرف، بحسب روا، فرحّب برفع الظهور الكاثوليكي لكنه اعترض على لقاء ديني متعدد الأديان مخطط له في مدينة ميتز الواقعة شرقاً، قائلاً إنه يضع الإسلام على قدم المساواة مع المسيحية.
بسبب فصل الكنيسة عن الدولة، لن يتمكن الرئيس من حضور القداسات الجماهيرية الكبرى.
من المرجح أن تعزز الزيارة من شهرة البابا في الدولة، التي شهدت آخر زيارة بابوية سنة 2008 عندما جاء البابا بينديكتس السادس عشر (2005-2013) إلى باريس ولورد، موقع الحج العالمي الشهير في جنوب غربي البلاد. جذب البابا بينديكتس حشوداً أقلّ مما هو متوقع للبابا ليو.
قام البابا فرانسيس (2013-2025) برحلات يومية إلى ستراسبورغ سنة 2014 وإلى أجاكسيو في كورسيكا سنة 2024، وقضى ليلة واحدة في مدينة مرسيليا الساحلية المتوسطية سنة 2023. لكن كل مرة كان يأتي لمناسبة محددة وليس لزيارة البلاد ككل. في خطاباته أمام البرلمان الأوروبي ومجلس أوروبا في ستراسبورغ، انتقد سياسات الهجرة في ما وصفه بـ «أوروبا المسنة والمرهقة».
وصف روا وجهات نظر الباباوات الأخيرة المختلفة. قال إن يوحنا بولس الثاني (1978-2005) اعتبر المسيحية «أوروبية في الأساس»، بينما رأى فرانسيس أنها «متشكلة أكثر من قبل الجنوب العالمي».
وأوضح روا أن هذا يفسر «عدم الاكتراث النسبي من فرانسيس تجاه أوروبا». من المرجح أن يتخذ ليو موقفاً وسطياً، بينما يعمّق رسالة سلفه، كما يقول روا: «إنه يؤكد العالمية من الكنيسة الكاثوليكية، مع الاعتراف أيضاً بوزن أوروبا داخل تلك العالمية».
دور أوروبا المحوري بالنسبة للبابا
بالنسبة لمؤرخ الكنيسة والمتخصص في شؤون البابوية جورج إرنستي من أوغسبورغ، ظلّت أوروبا «نقطة الارتكاز السياسية الأهم للباباوات منذ أواخر القرن التاسع عشر»، رغم العولمة المتزايدة للكاثوليكية. أشار إرنستي إلى التحول الديموغرافي: في سنة 1900، كان أكثر من ثلثي الكاثوليك يسكنون أوروبا، قال؛ اليوم، هذه النسبة تبلغ حوالي 20% فقط. كما شكلت هذه العولمة كليّة الكرادلة، وإن بتأخر زمني. «بينما كان الأوروبيون يشكلون تاريخياً الأكثرية، فإنهم يمثلون الآن 39% فقط».
خلال زيارته التي تستمر أربعة أيام، سيلقي ليو 15 خطبة وعظة. معظم تلك الموجودة في باريس ستستهدف المجتمع الفرنسي الأوسع وقادته السياسيين، بينما ستركز القداسات والفعاليات الكبيرة في لورد بشكل أساسي على الكاثوليك الفرنسيين.
الخطبة المنتظرة بأكثر حماس ستكون في اليوم الأخير في ميتز، وسيقدمها الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون. موضوعها: «إلى جذور أوروبا من أجل السلام والوحدة».
اختيار ميتز نفسها رمزي. كانت المدينة ذات مرة مركز الإمبراطورية الكارولينجية، وقد غيّرت لغتها وانتماءها عدة مرات عبر القرون، كانت مرات ألمانية وأخرى فرنسية.
سيتمكن ليو من استحضار الاسم وراء مركز روبير شومان. وُلد روبير شومان (1886-1963)، وهو رجل دولة فرنسي، في لوكسمبرغ، وورث الجنسية الألمانية من والده عند الولادة. في أعقاب الحرب العالمية الثانية، كان من أوائل الداعين إلى المصالحة الفرانكو-ألمانية. دفع باتجاه أوروبا جديدة موحدة وأصبح سنة 1958 أول رئيس للبرلمان الأوروبي المؤسس حديثاً. بعد وفاته، تم دفنه في كنيسة صغيرة في سي-شازيل بالقرب من ميتز.
قال روا إنه بالنسبة للبابا ليو، «أوروبا كيان حقيقي يجب الحفاظ عليه وتطويره بعيداً عن القومية». وأضاف أن هذا «كان دائماً رسالة الكنيسة الكاثوليكية منذ الحرب العالمية الثانية. إنها رسالة شومان».
سيراقب روا عن كثب ما إذا كان البابا ليو سينتقد الشعبوية والقومية، وبأي صراحة، في دعوته لتعزيز الاتحاد الأوروبي، وما إذا كان سيتحدث عن شكل من أشكال الكاثوليكية القومية الموجودة في فرنسا. قال إن مدافعي القداس اللاتيني التقليدي ليسوا في كثير من الأحيان سوى «قوميين هوياتيين أو حتى قريبين من دوائر اليمين المتطرف».
لقاء البابا مع الناجين من الانتهاكات
يصعب تخيل زيارة بابوية دون الحديث عن القضية المستمرة للانتهاكات. عندما زار البابا بينديكتس فرنسا سنة 2008، لم يأخذ فرصة للالتقاء بأي ناجين من الاعتداءات الجنسية في الكنيسة الكاثوليكية الفرنسية. لكن خلفاءه فعلوا ذلك، رغم أن المؤسسة كانت بطيئة في مواجهة ماضيها وسط موجة من الفضائح الجديدة.
هذه المرة، لقاء مع الناجين على جدول أعمال البابا في لورد. لكن شيئاً آخر تغيّر. خلال فترات بابويات بينديكتس وفرانسيس، عادة ما لم يتم الكشف عن أسماء الذين التقوا بهما. في بعض الأحيان، بدا أن الوصول إلى الفاتيكان جاء مقابل الصمت. في فرنسا، السبعة ناجين الذين سيلتقون بليو تحدثوا معاً قبل اللقاء، وخمسة منهم أعلنوا أسماءهم أيضاً.
«الحوار لا يعني الموافقة،» قالوا. «كوننا مستقبلين لا يعني التخلي عن مطالبنا». من المرجح أن تظل هذه القضية تحدياً شائكاً للكنيسة الكاثوليكية — في فرنسا وفي مكان آخر — لفترة طويلة قادمة.
اعتباراً من يوم الجمعة، سيمضي البابا ليو الرابع عشر أربعة أيام في فرنسا، زائراً باريس ولورد وميتز. بيعت تذاكر جميع فعالياته العامة منذ أسابيع. ينتظر المنظمون أن يتجمع حوالي مليون شخص في شوارع باريس يوم السبت لحضور قداس جماهيري ضخم في ساحة الكونكورد.
«البابا يتمتع بشعبية لدى المؤمنين وغير المؤمنين معاً،» قال عالم السياسة أوليفييه روا لموقع DW. وأضاف أن صراع ليو الرابع عشر بشكل خاص مع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب منحه «مكانة أخلاقية تتجاوز الكنيسة الكاثوليكية بكثير».
باريس تستعد لملايين الزوّار
تُتوقع حشود ضخمة في العاصمة الفرنسية. سيملأ حوالي 600 ألف شخص حصلوا على تذاكر الشارع الشهير شانزليزيه بكامله، وصولاً إلى قوس النصر. كثيرون آخرون من المتوقع أن يحضروا بدون تذاكر. أعلنت السلطات عن إغلاق عدد من محطات المترو. في أنحاء المدينة، زُينت الكنائس بصور ضخمة للبابا وأعلام الفاتيكان. تستعد قوات الأمن لمواجهة تحدٍ أمني ضخم.
تأتي الزيارة في وقت حساس، بعد ستة أشهر فقط من الانتخابات الرئاسية الفرنسية. قال روا إن اليسار «يقدّر شخصية ليو لكنه متشكك من تدخل الدولة في تنظيم الاستقبال».
أما اليمين المتطرف، بحسب روا، فرحّب برفع الظهور الكاثوليكي لكنه اعترض على لقاء ديني متعدد الأديان مخطط له في مدينة ميتز الواقعة شرقاً، قائلاً إنه يضع الإسلام على قدم المساواة مع المسيحية.
بسبب فصل الكنيسة عن الدولة، لن يتمكن الرئيس من حضور القداسات الجماهيرية الكبرى.
من المرجح أن تعزز الزيارة من شهرة البابا في الدولة، التي شهدت آخر زيارة بابوية سنة 2008 عندما جاء البابا بينديكتس السادس عشر (2005-2013) إلى باريس ولورد، موقع الحج العالمي الشهير في جنوب غربي البلاد. جذب البابا بينديكتس حشوداً أقلّ مما هو متوقع للبابا ليو.
قام البابا فرانسيس (2013-2025) برحلات يومية إلى ستراسبورغ سنة 2014 وإلى أجاكسيو في كورسيكا سنة 2024، وقضى ليلة واحدة في مدينة مرسيليا الساحلية المتوسطية سنة 2023. لكن كل مرة كان يأتي لمناسبة محددة وليس لزيارة البلاد ككل. في خطاباته أمام البرلمان الأوروبي ومجلس أوروبا في ستراسبورغ، انتقد سياسات الهجرة في ما وصفه بـ «أوروبا المسنة والمرهقة».
وصف روا وجهات نظر الباباوات الأخيرة المختلفة. قال إن يوحنا بولس الثاني (1978-2005) اعتبر المسيحية «أوروبية في الأساس»، بينما رأى فرانسيس أنها «متشكلة أكثر من قبل الجنوب العالمي».
وأوضح روا أن هذا يفسر «عدم الاكتراث النسبي من فرانسيس تجاه أوروبا». من المرجح أن يتخذ ليو موقفاً وسطياً، بينما يعمّق رسالة سلفه، كما يقول روا: «إنه يؤكد العالمية من الكنيسة الكاثوليكية، مع الاعتراف أيضاً بوزن أوروبا داخل تلك العالمية».
دور أوروبا المحوري بالنسبة للبابا
بالنسبة لمؤرخ الكنيسة والمتخصص في شؤون البابوية جورج إرنستي من أوغسبورغ، ظلّت أوروبا «نقطة الارتكاز السياسية الأهم للباباوات منذ أواخر القرن التاسع عشر»، رغم العولمة المتزايدة للكاثوليكية. أشار إرنستي إلى التحول الديموغرافي: في سنة 1900، كان أكثر من ثلثي الكاثوليك يسكنون أوروبا، قال؛ اليوم، هذه النسبة تبلغ حوالي 20% فقط. كما شكلت هذه العولمة كليّة الكرادلة، وإن بتأخر زمني. «بينما كان الأوروبيون يشكلون تاريخياً الأكثرية، فإنهم يمثلون الآن 39% فقط».
خلال زيارته التي تستمر أربعة أيام، سيلقي ليو 15 خطبة وعظة. معظم تلك الموجودة في باريس ستستهدف المجتمع الفرنسي الأوسع وقادته السياسيين، بينما ستركز القداسات والفعاليات الكبيرة في لورد بشكل أساسي على الكاثوليك الفرنسيين.
الخطبة المنتظرة بأكثر حماس ستكون في اليوم الأخير في ميتز، وسيقدمها الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون. موضوعها: «إلى جذور أوروبا من أجل السلام والوحدة».
اختيار ميتز نفسها رمزي. كانت المدينة ذات مرة مركز الإمبراطورية الكارولينجية، وقد غيّرت لغتها وانتماءها عدة مرات عبر القرون، كانت مرات ألمانية وأخرى فرنسية.
سيتمكن ليو من استحضار الاسم وراء مركز روبير شومان. وُلد روبير شومان (1886-1963)، وهو رجل دولة فرنسي، في لوكسمبرغ، وورث الجنسية الألمانية من والده عند الولادة. في أعقاب الحرب العالمية الثانية، كان من أوائل الداعين إلى المصالحة الفرانكو-ألمانية. دفع باتجاه أوروبا جديدة موحدة وأصبح سنة 1958 أول رئيس للبرلمان الأوروبي المؤسس حديثاً. بعد وفاته، تم دفنه في كنيسة صغيرة في سي-شازيل بالقرب من ميتز.
قال روا إنه بالنسبة للبابا ليو، «أوروبا كيان حقيقي يجب الحفاظ عليه وتطويره بعيداً عن القومية». وأضاف أن هذا «كان دائماً رسالة الكنيسة الكاثوليكية منذ الحرب العالمية الثانية. إنها رسالة شومان».
سيراقب روا عن كثب ما إذا كان البابا ليو سينتقد الشعبوية والقومية، وبأي صراحة، في دعوته لتعزيز الاتحاد الأوروبي، وما إذا كان سيتحدث عن شكل من أشكال الكاثوليكية القومية الموجودة في فرنسا. قال إن مدافعي القداس اللاتيني التقليدي ليسوا في كثير من الأحيان سوى «قوميين هوياتيين أو حتى قريبين من دوائر اليمين المتطرف».
لقاء البابا مع الناجين من الانتهاكات
يصعب تخيل زيارة بابوية دون الحديث عن القضية المستمرة للانتهاكات. عندما زار البابا بينديكتس فرنسا سنة 2008، لم يأخذ فرصة للالتقاء بأي ناجين من الاعتداءات الجنسية في الكنيسة الكاثوليكية الفرنسية. لكن خلفاءه فعلوا ذلك، رغم أن المؤسسة كانت بطيئة في مواجهة ماضيها وسط موجة من الفضائح الجديدة.
هذه المرة، لقاء مع الناجين على جدول أعمال البابا في لورد. لكن شيئاً آخر تغيّر. خلال فترات بابويات بينديكتس وفرانسيس، عادة ما لم يتم الكشف عن أسماء الذين التقوا بهما. في بعض الأحيان، بدا أن الوصول إلى الفاتيكان جاء مقابل الصمت. في فرنسا، السبعة ناجين الذين سيلتقون بليو تحدثوا معاً قبل اللقاء، وخمسة منهم أعلنوا أسماءهم أيضاً.
«الحوار لا يعني الموافقة،» قالوا. «كوننا مستقبلين لا يعني التخلي عن مطالبنا». من المرجح أن تظل هذه القضية تحدياً شائكاً للكنيسة الكاثوليكية — في فرنسا وفي مكان آخر — لفترة طويلة قادمة.
🔗 شارك المقال
الوسوم:#البابا#فرنسا#الكنيسة الكاثوليكية#ليو الرابع عشر#الزيارات البابوية#أوروبا
المصدر: DW World
لفهم السياق
قراءات مرتبطة بنفس الملف أو آخر تطوراته
