فرنسا وتراثها العريق من الاحتجاجات الشعبية

هل تسمعون صوت الشعب يغنّي؟

في يوم الخميس الماضي، اندفع آلاف المحتجين، معظمهم من طلاب المدارس الثانوية، يرددون النشيد الوطني في ساحة الباستيل، الموقع الذي اقتحمت فيه حشود السجن الملكي عام 1789، فأضرمت شرارة الثورة الفرنسية.

الاحتجاجات متجذرة بعمق في الحياة السياسية الفرنسية لدرجة أن "الشارع" يُعتبر فرعاً رابعاً من فروع الحكومة، ملجأً أخيراً حين تتقاعس السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية عن تلبية المطالب، بحسب ما يرى ديفيد إيه بيل، أستاذ التاريخ في جامعة برينستون.

نشأت فرنسا الحديثة من ثورة دموية عام 1789، وقد ظل رمزها حاضراً في كل الحركات الاحتجاجية اللاحقة، كما حدث يوم الخميس. فمنذ الانتفاضات الشارعية في القرن التاسع عشر — بما فيها ثورة قصيرة الأجل عام 1832 ألهمت رواية "البؤساء" — إلى احتجاجات السترات الصفراء التي انطلقت عام 2018، ظل هذا التراث متوهجاً.

تتمتع فرنسا أيضاً بثقافة سياسية متميزة، وفقاً لجوليان بورج، أستاذ التاريخ في جامعة بوسطن كوليج. قال: "بخلاف التقليد الأنجلو-أمريكي الذي ينظر للدولة بوصفها جسماً غريباً يهدد الحرية الفردية، تتمتع فرنسا بتقليد عريق يرى الدولة تجسيداً للشعب"، وبالتالي تكون الدولة "مسؤولة مباشرة أمام الناس".

لكن الأهم، كما يؤكد بيل، أن الاحتجاجات منتشرة لأن لديها فعالية مثبتة. فالمظاهرات في ثلاثينيات القرن العشرين أسفرت عن حماية حقوق العمال التي لا تزال الفئات الشعبية تتمسك بها بشدة. وقد قدمت القيادات الفرنسية تنازلات في الاحتجاجات الأخيرة — لكن بعض الناشطين اعتبروها "ستاراً دخاني" لا أكثر.

لكن هناك جوانب تميز هذه الاحتجاجات عن سابقاتها. للمرة الأولى في عقود، كان طلاب المدارس الثانوية هم من بادروا بالحركة أولاً، بحسب بورج. وأشار المؤرخون كذلك إلى دور وسائل التواصل الاجتماعي في جعل الحركات تنتشر بسرعة البرق، بخلاف الانتفاضات السابقة التي كانت تستغرق وقتاً أطول لتتسع من باريس إلى بقية البلاد.

زين إروين مراسل دولي وعضو في برنامج زمالة نيويورك تايمز للفترة 2026-2027، وهو برنامج يُعنى بتطوير الصحفيين الناشئين.